domingo, 29 de abril de 2012
relligion sin valores. La Moral viene de Dios aunque no les guste a los ateos
No me impresiona tanto la inteligencia si otras cosas.
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domingo, 22 de abril de 2012
Soy emocional
lunes, 9 de abril de 2012
Cabala
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Árbol de la Vida, de Athanasius Kircher.La Cábala o Qabbaláh (del
hebreo קַבָּלָה qabbalah 'recibir') es una sabiduría ancestral que se
remonta a la época de Adam HaRishon (el primer hombre) y es anterior
al judaismo y a otras religiones. La base estructural de este estudio
consistió primordialmente en un libro, luego un maestro y luego un
grupo. Ha habido una evolución a través de la historia, en la lectura
de libros sagrados tales como análisis del Árbol de la Vida, el Talmud
de las 10 Sefirot, el Zohar, el prefacio de la Sabiduría de la Cabalá,
entre otros. Sin embargo, por una parte entre los judíos jasidistas u
ortodoxos, es la tradición oral que explica y fija el sentido de la
Sagrada Escritura, y por tanto entiéndase por Cábala al conocimiento
en cuanto a las cosas celestiales mediante el ejercicio del estudio y
cumplimiento de preceptos y reglas superiores. La Cabalá contemporánea
propone un método de corrección del ego del propio hombre y el mundo
hacia el altruismo, a través del poder de la unión del grupo en
garantía mutua.
En la antigua literatura judaica, qabbalah era el cuerpo total de la
doctrina recibida, con excepción del Pentateuco. Así pues, incluía a
los poetas y los hagiógrafos de las tradiciones orales incorporadas
posteriormente a la Mishná.
Contenido [ocultar]
1 Orígenes
2 Explicación de la Cábala
3 Especulativa
4 Estructura de las Sefirot
5 Véase también
6 Referencias
7 Bibliografía
8 Enlaces externos
[editar] Orígenes
Aunque la Cábala propiamente dicha surge hacia fines del siglo XII,
sus orígenes pueden remontarse hasta el incipiente judaísmo de la
diáspora helenística (cerca del siglo I a. C.) e incluso antes. Y
tanto es así que, según la leyenda y los autores clásicos Pico della
Mirandola, Johannes Reuchlin y Wilhelm Schickard, la cábala no sería
sino un saber de carácter esotérico que Dios habría revelado primero a
Adán, después a Abraham y luego a Moisés en el monte Sinaí al tiempo
que le hacía entrega de las Tablas de la Ley, que los judíos situaban
alrededor del siglo XIII a. C. También se pretende que Dios enseñó sus
verdades y misterios a través del ángel Raziel tras la caída del
primer hombre.
Una importante contribución a la Cábala se la debemos a Abraham
Abulafia (nacido en Zaragoza en 1240). Una de las fuentes más
importantes de la cábala es el Zóhar o Libro del Esplendor, escrito
por Simeón Ben Yojai. La idea básica allí expuesta es que, del seno
mismo de la Divinidad Oculta o Infinito (el Ain Sof), surgió un rayo
de luz que dio origen a la Nada (Ain), identificada con una esfera
(sefirá) o región, que recibe el nombre de Kéter ('corona'). A partir
de esta corona suprema de Dios emanan otras nueve esferas (las
sefirot). Estas diez esferas constituyen los distintos aspectos de
Dios mediante los cuales éste se automanifiesta.
Este sistema descrito, se multiplicó y volvió a multiplicar, generando
progresivamente miles y miles de sistemas similares de diez esferas
interiores poseedoras de luminosidad cada vez más reducida. Este
proceso derivó en la formación del mundo en el que vivimos (véase
Numerología y Cábala Cáp. XXI).
[editar] Explicación de la Cábala
Según el Canal de la Cábala:[1]
La Cábala precede a cualquier religión o teología y fue dada a la
humanidad por el mismísimo Dios, sin pre-requisitos ni
pre-condiciones. Según las enseñanzas cabalísticas, el universo
funciona de acuerdo a ciertos principios supremamente poderosos. Al
entender estos principios y al aprender a actuar de acuerdo con ellos,
la vida mejora enormemente en lo inmediato, y se logra a mediano y
largo plazo la verdadera plenitud, para uno mismo y para toda la
humanidad.
Así, de la misma manera en que las leyes físicas básicas, tales como
la gravedad y el magnetismo existen independientemente de nuestra
voluntad y de nuestra conciencia, las leyes espirituales del Universo
influyen en nuestras vidas cada día y a cada momento. La Cábala brinda
el poder de entender y vivir en armonía con estas leyes, y además, de
usarlas para beneficiarnos a nosotros mismos y al mundo.
La Cábala es mucho más que un sistema filosófico intelectualmente
convincente. Es una descripción precisa de la naturaleza entrelazada
entre la realidad espiritual y la física; y es un compendio total de
métodos poderosos, a la vez que prácticos, para lograr objetivos
dignos dentro de esas realidades. Dicho de manera simple, la Cábala da
las herramientas que se necesitan para obtener felicidad, plenitud y
para llevar la Luz del Creador a la vida propia. Es la manera de
alcanzar la paz y la alegría que todo ser humano desea y merece, en la
más profunda esencia de su ser.
La explicación anterior se refiere a la visión moderna y actualizada
del cabalismo. La Cábala sale a la luz como tal entre los siglos XII y
XIII en la Provenza y Cataluña a través de las comunidades judías de
la zona vinculadas indefectiblemente a Oriente Próximo. Así, podemos
decir que la cábala nace en Sefarad, la comunidad judía española. La
Cábala como tal es el pozo de todas las tradiciones místicas judías
que se fueron acumulando desde antes de Cristo y que llegaron a
reinterpretar las Escrituras de tantas y tan variadas maneras que
llegaron a crear una mística cercana al gnosticismo o al hasidismo.
En esencia, la Cábala (palabra que significa «recibir» para algunos,
«clave» para otros) es un sistema de interpretación mística y
alegórica del Antiguo Testamento,[2] que busca en la Torá (el
Pentateuco, los primeros cinco libros de la Biblia), el significado
del mundo y la «verdad». Pretende interpretar los sentidos ocultos de
los cinco libros y en ellos busca la revelación. Puede entenderse de
una forma metafísica, buscando la iluminación, o se puede entender
como un medio a través del cual llegar a conocer la realidad que nos
rodea. Kabalística es la afirmación de que «el conocimiento absoluto
no tiene objeto sino que es un medio». Para los Kabalistas, el
lenguaje es creador y la Torá contiene todos los textos, todas las
combinaciones que pueden darse para crear otros mundos y otras
realidades. Los Kabalistas entienden que el nombre de Dios está
formado por todas las letras que componen el alfabeto y que éste, por
tanto, tiene múltiples formas. Dios se sirvió de las letras para crear
el universo a través de sus emanaciones o sefirot.
De todas formas hay quien dice que existe una cábala cristiana, a lo
que otros responden diciendo que lo más cercano al misticismo judío de
la Cábala es el catarismo.
[editar] Especulativa
La cábala especulativa investiga los sentidos recónditos relativos a
la Sagrada Escritura, y a los misterios de la naturaleza y la
creación, y se subdivide en artificial o simbólica, y real o
dogmática.
En la cábala especulativa simbólica, se prescriben determinadas reglas
hermenéuticas para descifrar el sentido oculto de los textos de la
Biblia. Así, para descifrar el sentido oculto de los textos de la
Biblia (a los que se considera acompañados de un sentido recóndito) se
colocan verticalmente unas encima de otras las palabras de diferentes
versos de la Sagrada Escritura, resultando nuevas palabras de las
letras en lectura vertical. Las palabras se disponen en forma de
cuadro para poder ser leídas verticalmente o en bustrófedon. Las
palabras se juntan totalmente y se las separa de nuevo, etc. A reglas
de este orden responden las tres variedades de cábala especulativa
simbólica:
La Gematría considera el valor numérico de la palabra o palabras del
texto, cuyo sentido se indaga, el cual será el de otra palabra extraña
cuyas letras sumen el mismo valor numérico que aquella o aquellas.
Así, en el Génesis XLIX, 10, se lee: «No se le quitara la vara de
mando a Judá, ni (faltará) el legislador (la antorcha suprema) de
entre los de su generación (descendencia) hasta que venga el Pacífico
(Shiló Yabosh)». Para saber quién es el pacífico, los cabalistas suman
los valores de número de las palabras hebreas «hasta que venga el
pacífico», que dan Yod es igual a 10, Bet es igual a 2, Alef es igual
a 1, Shin es igual a 300, Yod es igual a 10, Lámed es igual a 30, He
es igual a 5, total 358. Como que los valores de las letras que entran
en la palabra מָשִׁיחַ Mashíaj son igualmente 358, el pacífico será el
Mesías.
Alefato o alfabeto hebreo de 22 caracteres Figura Letra Símbolo
Equivalencia Valor Figura Letra Símbolo Equivalencia Valor
א 'Alef A A 1 ס Sámej S S 60
ב Bet B B V 2 ע 'Áyin O O 70
ג Gimel G G 3 פ Pe P P 80
ד Dálet D D 4 צ Tsadik Ts Ts 90
ה He' H H 5 ק Quf Q Q 100
ו Vav V U, W, F 6 ר Reish R R 200
ז Zayín Z Z 7 ש Shin Sh Sh S 300
ח Jet J J 8 ת Taf T T 400
ט Tet T T 9 ך K final 500
י Yod I Y, I 10 ם M final 600
כ Kaf K K 20 ן N final 700
ל Lámed L L 30 ף P final 800
מ Mem M M 40 ץ Ts final 900
נ Nun N N 50 א" Alef' 1000
En el Notaricón se juntan, a manera de acróstico, las letras iniciales
o las finales de las palabras de una frase cuyo sentido quiere
interpretarse para, con la palabra resultante, descubrir éste. Así,
las palabras hebreas que corresponden a las tres primeras de las que
dijo Abraham a Isaac en el acto de sacrificarle: «La víctima, hijo
mío, la proveerá Dios» (Génesis XXII, 8) empiezan por Alef, Yod, Lámed
que unidas forman la voz AIL (heb), Carnero, y en efecto, el carnero
se halla indicado en el versículo 13.
En la Temurá, el nuevo sentido sacado de una palabra sale
transponiendo las letras de que se compone, o separándolas de manera
que formen diferentes palabras; es decir, un procedimiento
anagramático. Se ha hablado mucho de la numerología relacionada con la
cábala. Cada letra como elemento creador tiene asignado un número, lo
que le confiere significados aún más crípticos a textos como la Torá
o, en realidad, a cualquier otro.
La lectura cabalística a través de los tres mecanismos básicos
descritos (gematria, notaricón, temurá) de la Torá, escrita en el
lenguaje de Dios, (y numerada según la progresión de Fibonacci) revela
no sólo un mensaje divino sino una descripción del mecanismo del
mundo, y funciona como el «manual de instrucciones» para intervenir en
él. La Temurá consiste en la permutación de letras al modo de un
anagrama. Ya que en el hebreo no hay vocales, de la lectura de una
palabra como YHWH se sigue WHYH, HWYH, cada una con un posible
significado simbólico concreto. La Gematria es otra disciplina de
interpretación que consiste en cálculos numéricos obtenidos a partir
de las letras del Alefato. Éste sintetiza 10 significaciones posibles
en cada letra, a saber: relativas al concepto que encubren; a su
significado estricto; a su forma; su número; su significación celeste
(zodiacal y astrológica); su localización temporal (en estaciones,
días de la semana y meses); su relación con el cuerpo humano, su
efecto sobre las habilidades y los dones del hombre; simbolizando a
personajes importantes de la historia de Israel e incluso
especificando la dirección de los canales que unen a las diez
sefirot). El Notaricón, por último, «lee entre líneas» reveladas las
respuestas que el lenguaje divino mantiene ocultas para un lector no
iniciado. Básicamente, se trata de tomar las iniciales de una serie de
palabras, o las letras finales, y extraer de ahí nuevo material
profético, «no-revelado» y preciso. Dado que el hebreo no tiene
vocales, se puede obtener una considerable cantidad de palabras
ocultas. Umberto Eco cita un ejemplo del Eclesiástico que pregunta:
«¿Quién subirá por nosotros al reino de los cielos?». Tomando las
letras iniciales y las finales de cada palabra, se obtiene la
siguiente respuesta: «Los justos verán a Dios».
La cábala especulativa dogmática explica los sentidos ocultos de
ciertas palabras de la Biblia, con aplicación a los fenómenos de la
historia de la creación. Es de dos especies, la ciencia de la Merkabá
(Merkaba), que trata del mundo supralunar, o sea de la teología y la
metafísica, y la ciencia de Bereshit, que se ocupa en el mundo
sublunar. Esto es, el de los fenómenos.
[editar] Estructura de las Sefirot
El Árbol de la vida. Cada círculo representa una de las diez
sefirot.La cábala se encuentra compuesta por diez esferas (sefirot),
enumeradas habitualmente en el orden en que el rayo de Dios desciende
para crear el mundo, que es la misma numeración que es utilizada por
la europeizada cábala hermética.
Se encuentran listados a continuación sus nombres y el significado
traducido del hebreo:
Kéter (La Corona. El deseo de hacer bien a sus creados, el otorgamiento).
Jojmá (La Sabiduría. El deseo de recibir).
Biná (El otorgamiento.El deseo de otorgar con la intención de recibir
Sefirots de Zeir Anpin (El deseo de recibir con la intención de otorgar)
Jésed (La Misericordia).
Gevurá (La Justicia. Fuerza).
Tiféret (La Belleza).
Nétsaj (La Victoria de la Vida sobre la Muerte).
Hod (La Eternidad del Ser. Gloria).
Yesod (El Fundamento. La Generación o piedra angular de la Estabilidad).
Maljut (El Reino. El deseo de recibir con el fin de recibir. La
materia de la creación, el ego, la vasija, la cualidad de la recepción
pura.
Así las 10 sefirots se agrupan en 5 estados de la naturaleza:
inanimado, vegetativo, animado, hablante y el creador. Las sefirots
son un sistema integral presente en cada persona y su deseo de recibir
placer. El deseo de recibir puede rechazar o absorber la luz de placer
mediante el creador, la propiedad de otorgamiento presente en la
unidad del entorno.
[editar] Véase también
Cábala cristiana
Séfer Ietzirá
Zohar
Merkaba
Emanacionismo
[editar] Referencias
↑ Canal de la Cábala
↑ «RAE». Consultado el 13 de octubre de 2011.
[editar] Bibliografía
Bar Iojai, Shimón Rabí (2006-2012). El Zohar: traducido, explicado y
comentado. Obra completa (13 volúmenes publicados). Barcelona:
Ediciones Obelisco.
Idel, Moshe (2009). Cábala y Eros. Madrid: Siruela. ISBN 978-84-9841-284-0.
– (2005). Cábala. Nuevas perspectivas. Madrid: Siruela. ISBN
978-84-7844-913-2.
Laenen, J. H. (2006). La mística judía. Una introducción. Madrid:
Trotta. ISBN 978-84-8164-744-0.
[editar] Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Cábala. Commons
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Categorías: CábalaMitología del judaísmoTeología judíaCategoría
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Rav Michael Laitman
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Michael Laitman (nacido el 31 de agosto de 1946 en Vítebsk en
Bielorrusia) diplomado en filosofía experto en biocibernetica, es un
científico, cabalista, Profesor de Ontología y de teoría del
conocimiento. Es el fundador del instituto de investigación y
enseñanza de la cábala Bnei Baruch así como del Instituto de
investigación Ashlag. En 1976, comienza a estudiar la cábala. En 1979,
encuentra a Rav Baruch Shalom HaLévi Ashlag (1906-1991), el hijo y
succesor de Rav Yéhouda Leib Halévi Ashlag (1884-1954), conocido con
el nombre de Baal HaSoulam por su comentario sobre el libro del Zohar.
Cuando el Rav Baruch Ashlag muere, se publica en el diario ortodoxo
Hamodia[1] "El más grande cabalista de nuestro tiempo ha muerto en los
brazos de su fiel estudiante Michael Laitman". Aunque actualmente es
maestro de su instituto, Michael Laitman no es un rabino. Es autor de
una treintena de libros publicados en más de cinco lenguas, sus obras
están basadas en los escritos tradicionales de la cábala, y buscan
presentar en una lengua mucho más accesible al hombre del siglo veinte
la sabiduría varias veces milenaria de la cábala.
[editar] Trabajos recientesThe Complete Idiot's Guide to Kabbalah
(Collin Canright, 2007)
Kabbalah Revealed (Laitman Publisher, 2006)
From Chaos to Harmony (Laitman Publisher, 2006)
Kabbalah, Science and the Meaning of Life (Laitman Publisher, 2006)
Awakening to Kabbalah (Reed Elsevier, 2005)
The Science of Kabbalah (Laitman Publisher, 2005)
Introduction to the Book of Zohar (Laitman Publisher, 2005)
[editar] Referencias1.↑ HaModia( 21 septiembre 1991), HaModia
[editar] Enlaces externosDropping knowledge
[http://www.cabalaparamujeres.blogspot.com/
Blog personal de Michael Laitman
Página del Instituto Bnei Baruch
[http://arionline.info/es/
Bnei baruch de Colombia
dennis Wheatley
Saltar a: navegación, búsqueda Dennis Wheatley
Retrato por Allan Warren
Nacimiento 8 de enero de 1897
Londres, Gran Bretaña
Defunción 10 de noviembre de 1977
Ocupación Escritor
Nacionalidad Reino Unido
Género Thriller
Novela ocultista
Novela bélica
Sitio web oficial
Dennis Yates Wheatley (8 de enero de 1897 - 10 de noviembre de 1977)
fue un escritor inglés. Fue muy prolífico y llegó a ser autor de un
gran número de best-sellers en los años 1950 y años 1960.
Contenido [ocultar]
1 Los Principios
2 Servicio militar
3 El escritor
4 Política
5 Trabajos conocidos
6 Enlaces externos
[editar] Los PrincipiosDennis Yates (o Yeats) Wheatley nació en el Sur
de Londres, siendo el mayor de tres hermanos en una familia de clase
media-alta, siendo su familia los dueños de Wheatley & Son of Mayfair,
un negocio dedicado al vino. Sus padres eran Albert David y Florence
Elizabeth Harriet Wheatley. A una edad temprana fue expulsado del
colegio Dulwich College, colegio al cual habían asistido otros dos
escritores bastante conocidos en la época P.G. Wodehouse y Raymond
Chandler. Después de ser expulsado, Wheatley se convirtió en cadete en
una escuela militar HMS Worcester (1908-1912).
[editar] Servicio militarSe graduó en septiembre de 1914, luchando a
continuación en Cambrai, San Quintín y Passchendaele, donde se expuso
a un ataque químico quedando no apto para el servicio militar. Después
de esto, se hizo cargo del negocio familiar en 1919, dejándolo en 1932
después de casi arruinarse. También en esta época se casó por segunda
vez, en esta ocasión con Joan Younger. Durante la Segunda Guerra
Mundial, el talento literario de Wheatley le hizo colaborar con el
ejército inglés en temas administrativos, llegando incluso a tomar
parte en el plan de invasión de Normandía.
[editar] El escritorSu primera novela, Three Inquisitive People, en un
principio no fue publicada, ya que su editor lo consideró floja. Sin
embargo, su primera novela publicada fue un inmediato éxito en 1933,
re-editándose siete veces en las siguientes siete semanas.
Wheatley escribía novelas de aventuras con muchos temas como: La
revolución francesa, el satanismo,la Segunda Guerra Mundial y el
espionaje.
En los años 1930, dedicó su tiempo a escribir novelas de misterio, que
presentaba como casos policiales, con testimonios, cartas, evidencias;
que tuvieron mucho éxito. Entre estas novelas se encuentran Murder Off
Miami, Who Killed Robert Prentice, The Malinsay Massacre y Herewith
The Clues.
En los años 1960 sus publicistas vendían un millón de copias de
Wheatley al año. Algunas de sus novelas se convirtieron en películas,
como es el caso de The Devil Rides Out en 1968. En muchos casos los
personajes de sus libros incluso llegan a encontrarse con personajes
reales como Napoleón o Josefina o Hermann Göring.
También escribió no-ficción como es el caso de Russian Revolution of
1917 o Charles II of England y una autobiografía. Además en la época
se le consideraba una autoridad en lo sobrenatural, el satanismo, la
práctica del exorcismo y la magia negra.
De 1974 a 1977 editó una serie de 45 libros de otros autores para los
publicistas británicos Sphere llamados "The Dennis Wheatley Library of
the Occult", seleccionando los títulos y escribiendo las
introducciones. La serie incluía novelas de Bram Stoker y Aleister
Crowley y libros de no-ficción sobre ocultismo y lo paranormal.
Dos semanas antes de su muerte, Wheatley recibió la absolución de
manos del Arzobispo de Peterborough.
Se vendió en los años 1970 toda su colección bibliográfica quedando
clara sus amplios intereses literarios. También cabe mencionar que el
declive de su influencia como novelista se debe en gran medida a
problemas de copyright para la re-edición de su catálogo.
Cincuenta y dos de sus novelas fueron publicadas después de su muerte
por Heron Books UK. Además, en abril de 2008 una compañía llamada
Chorion compró los derechos.
Fue incinerado en Tooting y sus cenizas esparcidas en el cementerio de
Brookwood.
[editar] PolíticaSu trabajo es bastante típico de alguien de su clase
y época; dejando claro la forma de vida de la gente de clase alta en
Inglaterra en aquella época, siendo sus personajes muy clasistas,
monárquicos e imperialistas.
En el invierno de 1947 Wheatley escribió una carta a la posteridad que
guardó en su casa para ser descubierta en el futuro, después de su
muerte. En ella preveía que las reformas "socialistas" intruducidas
después de la guerra llevarían a un estado injusto y llamaba a la
resistencia de dichas ideas de forma activa y pasiva.
[editar] Trabajos conocidosThe Forbidden Territory 1933
Such Power is Dangerous 1933
'Old Rowley' 1933
Black August 1934
The Fabulous Valley 1934
The Devil Rides Out 1934
The Eunuch of Stamboul 1935
They Found Atlantis 1936
Murder Off Miami 1936
Contraband 1936
The Secret War 1937
Who Killed Robert Prentice? 1937
Red Eagle 1937
Uncharted Seas 1938
The Malinsay Massacre 1938
The Golden Spaniard 1938
The Quest of Julian Day 1939
Herewith the Clues 1939
Sixty Days to Live 1939
The Scarlet Impostor 1940
Three Inquisitive People 1940
Faked Passports 1940
The Black Baroness 1940
Strange Conflict 1941
The Sword of Fate 1941
Total War 1941
V for Vengeance 1942
Mediterranean Nights 1942
Gunmen, Gallants and Ghosts 1943
The Man Who Missed the War 1945
Codeword Golden Fleece 1946
Come into My Parlour 1946
The Launching of Roger Brook 1947
The Shadow of Tyburn Tree 1948
The Haunting of Toby Jugg 1948
The Rising Storm 1949
The Seven Ages of Justerinis 1949
The Second Seal 1950
The Man Who Killed the King 1951
The Star of Ill Omen 1952
To the Devil - a Daughter 1953
Curtain of Fear 1953
The Island Where Time Stands Still 1954
The Dark Secret of Josephine 1955
The Ka of Gifford Hillary 1956
The Prisoner in the Mask 1957
Traitors' Gate 1958
Stranger than Fiction 1959
The Rape of Venice 1959
The Satanist 1960
Saturdays with Bricks 1961
Vendetta in Spain 1961
Mayhem in Greece 1962
Gunmen, Gallants and Ghosts (rev.) 1963
Mediterranean Nights (rev.) 1963
The Sultan's Daughter 1963
Bill for the Use of a Body 1964
They Used Dark Forces 1964
Dangerous Inheritance 1965
The Eight Ages of Justerinis 1965
The Wanton Princess 1966
Unholy Crusade 1967
The White Witch of the South Seas 1968
Evil in a Mask 1969
Gateway to Hell 1970
The Ravishing of Lady Mary Ware 1971
The Devil and all His Works 1971
The Strange Story of Linda Lee 1972
The Irish Witch 1973
Desperate Measures 1974
The Young Man Said 1977
Officer and Temporary Gentleman 1978
Drink and
viernes, 6 de abril de 2012
Norman J
Biography for
Norman Jewison More at IMDbPro »
Date of Birth
21 July 1926, Toronto, Ontario, CanadaBirth Name
Norman Frederick JewisonMini Biography
Jewison got his BA at Victoria College, University of Toronto, and after moving to London, where he wrote scripts and acted for the BBC, he returned to Toronto and directed TV shows for the CBC (1952-1958), then musicals and variety in New York, before embarking on a film career. In 1986 he established the Canadian Centre for Advanced Film Studies in Toronto.
IMDb Mini Biography By: AnonymousSpouse
| Margaret Ann Dixon | (11 July 1953 - 26 November 2004) (her death) 3 children |
Trivia
Attended same east-end Toronto high school (Malvern Collegiate) as famed concert pianist Glenn Gould.
Father of associate producer and location manager Michael Jewison.
Father of camera-operator Kevin Jewison.
Father of actress Jennifer Jewison.
Biography in: John Wakeman, editor. "World Film Directors, Volume Two, 1945-1985". Pages 479-483. New York: The H.W. Wilson Company, 1988.
Had his own voice dubbed into Jesucristo Superstar (1973); he's the Old Man in "Peter's Denial."
Directed 12 different actors in Oscar-nominated performances: Alan Arkin, Rod Steiger, Topol, Leonard Frey, Al Pacino, Adolph Caesar, Anne Bancroft, Meg Tilly, Cher, Vincent Gardenia, Olympia Dukakis, and Denzel Washington. Steiger, Dukakis and Cher won Oscars for their performances in the films in which Jewison directed them.
Directed the original versions of both Rollerball (1975) and The Thomas Crown Affair (1968). Both films were later remade by John McTiernan.
Member of the Jury for AFI Motion Pictures Awards 2005
The father of three children, Jewison hitchhiked across the Deep South region of the US at age 18; he was struck by its apartheid-like, strictly enforced racial segregation. He considers Huracán (1999) the last in a trilogy of racial injustice movies he's directed, the first two being In the Heat of the Night (1967) and A Soldier's Story (1984). Jewison cast a then largely unknown Denzel Washington in "A Soldier's Story", then coupled him with Rod Steiger in Huracán (1999).
He was awarded the O.C. (Officer of the Order of Canada) on December 14, 1981 and the C.C. (Companion of the Order of Canada) on November 1, 1991 for his services to the film industry.
Was the original director of Malcolm X (1992), however had to withdraw from the project due to outside pressure demanding that the subject be made by a black film-maker.
Even though he was offended by it at first, La naranja mecánica (1971) inspired him to make Rollerball (1975) a few years later.
Inducted to Canada's Walk of Fame in 1998 (charter member).
Personal Quotes
People always tell me, "Gee, you direct so many movies" as if that's unusual. But I made my mind up when I was young that what's most important for a director is to keep working. Because how else are you going to learn how to do new things, which - to me - is the whole point. So I make a lot of different movies and I love them all . . . The movies that address civil rights and social justice are the ones that are dearest to me.
[on working with Rod Steiger on In the Heat of the Night (1967)] I've never seen a man become a role so much. Two weeks after we started the picture it was almost impossible to talk to [him] because he was in a Southern dialect night and day.
[on Judy Garland] Judy Garland was the most exciting sheer talent I ever worked with. She was so unpredictable, very child-like, very difficult to work with at times, but the rewards were immense.
[on Steve McQueen] I can honestly say he's the most difficult actor I've ever worked with.
[on Cher] Her comic timing is natural and almost infallible. I'll say so even though she nicknamed me "the curmudgeon." Cher thinks all directors are mad and crazy. She's right. of course.
[on directing movies] It's you against the world. It's like going to war. Everybody is trying to tell you something different, and they're always putting obstacles in your way. You have to fight for what you believe in, and you have to defend yourself constantly. It's a matter of confidence. It's when you get indecisive and you lack confidence that you get into trouble, because everybody else will take over.
Directing, in many ways, is manipulation because you're dealing with a lot of egos. You have to manipulate people into thinking it was their idea, to get them to do what you see as being the best, to edit them without their knowing they're being edited.
[on one reason he wanted to bring "A Soldier's Story' to the screen] I hitchhiked through the South in 1945 when I was eighteen, and passed the Missouri town where the last lynching had taken place. They told me I rode in the pick-up truck that had dragged the victim through the streets. That was said with a great deal of pride, which astounded me.
Where Are They Now
jewison
Nació en Toronto y se graduó en el Victoria College de la Universidad local. Se trasladó a Londres, donde se inició como actor y guionista de la cadena BBC. A su regreso a Toronto, se convirtió en uno de los directores más importantes de la CBC (Canada Broadcasting Corporation) en el período 1952-1958. Solicitado por la CBC de Nueva York, ganó tres Emmys entre 1958 y 1961. El primer film de Jewison destacado por la crítica fue Adiós ilusiones (The Cincinnatti Kid, 1965), con Steve McQueen. En 1967 ganó el Oscar al Mejor film con Al calor de la noche (In the Heat of the Night), con Rod Steiger y Sidney Poitier, en el que ofrecía un claro mensaje antiracista. En la década del '70 llevó al cine dos éxitos de origen teatral-musical: El violinista en el tejado (Fiddler on the Roof, 1971) y Jesus Christ Superstar (idem, 1973). En los 80 volvió a consagrarse con Hechizo de luna (Moonstruck, 1988), una comedia romántica protagonizada por Cher (quien ganó el Oscar a la Mejor actriz) y Nicholas Cage. Sus últimas producciónes fueron en 1999: Huracán (The Hurricane) y "7 crímenes" (The Statement) en el 2003.
Vive en Ontario y opera una granja donde produce excelente miel de maple.