No es funcion de los politicos

Pero esa no es una funcion de los politicos sino de los intelectuales. De los pensadores. Los  honestos por supuesto. No los que son  parcialmente honestos, no de los emocionales o de los que se venden.

El problema es que los pensadores los intelectuales los filosofos mayores abandonan la politica la descuidan porque les parece una actividad menor y nada es mas falzo. La politica y lo que hacen los politicos nos afecta a todos. Mas aun en paises como el nuestro en donde muchos politicos creen que el estado es mas importante que el individuo, el privado.Y en donde todavia hay politicos que creen que tienen  derecho a tiranizar a otros con la excusa de que lo estan haciendo por lograr la justicia social.

Los politicos no son pensadores aunque algunos lo hayan sido. Fue Haya de la Torre un politico o mas fue un intelectual un filosofo un reformador social?.

Los politicos son operadores de ideas, las implementan, no las producen.  Y toman las ideas que hay, sino hay otras no tienen porque tomarlas y cuando no hay ideas la cosa puede ser peor.

Conoce usted algun politico que haya producido alguna idea. Tatcher se inspiro en Hayeck.

Ellos mas bien con el ejemplo de su conducta pueden conducir a la gente hacia la luz de la moralidad. de los valores. Porque hay m ucha gente confundida que no practica valores porque no ha tenido referentes ni en su casa ni fuera de ella.

Por eso  lo que  hagan ellos produce un tremendo impacto en la gente, moralizador o desmolariador segun sea el caso. Por eso la mejor gente se debe de dedicar a la politica.

Cuándo se farandulizó el Perú?04 de Octubre del 2010

Correo

Jose Barba Caballero

LIMA | No lo sé; pero hoy por hoy, la política es impensable sin la farándula. Como van las cosas, más importante que la seriedad, la decencia y las propuestas, es contar con un as bajo la manga como Tongo. Lo penoso de esta nueva realidad social es ver a los políticos más distinguidos de este país haciendo charadas y danzando hasta el ridículo para placer del populacho.

En el episodio de la caverna de Platón, que Russell describe como lo más grandioso que haya producido la literatura universal, se describe el proceso de la liberación humana como la ascensión de un habitante de la oscuridad hacia la salida de esa caverna, donde al fin habría de contemplar la realidad tal cual es. En la ascensión, el fugitivo siente a cada instante la tentación de refugiarse en la oscuridad abandonada. Y es que es más fácil volverse hacia las sombras que sufrir el doloroso impacto de la luz. Pero la luminosidad compensa. Comprende entonces la triste situación de su vida anterior. En este momento, el hombre liberado se acuerda de sus viejos compañeros y siente la necesidad de salvarlos del apacible pero falso mundo de las sombras. El descenso es aún más duro que la ascensión. Los ojos llenos de luz del fugitivo no pueden conformarse ya con las tinieblas. Cuando al fin llega, les habla de la luz, de la verdadera realidad y les empuja a que le sigan. Los habitantes de la oscuridad no le comprenden, o no quieren comprometerse a un viaje tan duro, o no quieren oír que las sombras que ven no son más que sombras. Así, la presencia del hombre que llega del país de la luz, se les hace insoportable; su voz, incómoda e inquietante; y, para no oírla más, acaban por matarle. Nunca en la historia del pensamiento humano se ha expresado con tanta belleza y claridad el sentido de la vida intelectual y el compromiso que ésta lleva consigo.

¿Comprenderán algún día nuestros políticos (tal como en su tiempo lo hicieron Haya de la Torre y José Carlos Mariátegui), que ellos llevan la aurora en sus brazos y que es su deber arrastrar al pueblo hacia la luz? Entiendo que la política se ha convertido en espectáculo y los candidatos en actores; pero deberíamos hacer un esfuerzo para cambiar de guión en las próximas elecciones.

Velazco no ha ha muerto ,vive

El Chino Velazco no ha muerto, vive. El siempre decia que siempre viviria. Me recuerda a Abimael cuando lo atraparon y repetia que el podia morir pero las ideas quedan y .....quedan!!!!! y no deja de tener razon.

Pero el no es el responsable de que sus ideas permanezcan vigentes sino de quienes debieron enfrentarlo con ideas tambien.

Las ideas solo se pueden destruir con otras ideas decia un filosofo politico.

Humala quiere transformar el Estado. Pareciera que esta hablando un lider liberal peruano que no existe. O un miembro del PPC,  pero esto ultimo es de  esperar mucho.

Todos queremos que el estado cambie. Es una de las herramientas de gobierno.Pero para Humala que el estado cambie solo significa nacionalizar empresas, estatizar empresas. El mismo catecismo de Velazco, de Chavez. Mientras que Fidel Castro con todos sus achaques se cura de terquedad y va camino de regreso. Aun no es tarde dice.

El cree porque alguien le ha contado que el estado es mas importante que el individuo, que el ciudadano que lo privado. Que el ambito del estado es importante que el ambito privado. Que es malo que una empresa extranjera opere en el pais. El tiene la formula secreto para acabar con la pobreza desde el estado porque el asi lo desea. Esta bien intencionado y eso basta para el. Cuantos lideres politicos han pasado por ese estado de exaltacion que ha terminado con mas pobreza e injusticia. Creer que el estado puede resolverlo todo es negarle al ser humano la capacidad de solucionar sus problemas desde el ambito puramente privado. Es querer decidir por los demas que es lo que mas les conviene a los demas. El cree que una empresa por ser peruana tiene que ser mejor que una extranjera. Como si el pagar sus impuestos dependiera de la nacionalidad de los duenos de una empresa. Sino vean como empresas estatales y paraestatales no pagan lo que deben. Como el SEGURO INTEGRAL no paga.

Quiere invertir en la educacion pero se alia con Patria Roja que es uno de los causantes de la destruccion de la educacion publica junto con Velazco Es que Patria Roja cree que le educacion no puede mejorar hasta que no se implante un modelo de sociedad como ellos lo conciben. Sin un cambio social le llaman.  Estatizador  nacionalizador. Un estado manejado por gente que nunca ha producido ninguna riqueza.

 

 

Ollanta Humala: "Llegaremos al poder para transformar el Estado"

Vie, 01/10/2010 - 20:42

El líder del Partido Nacionalista Peruano, aseguró desde Madre de Dios que después del 03 de octubre, se consolidarán los primeros ejes del proyecto nacionalista y se iniciará, desde los gobiernos regionales, la Gran Transformación del país.

"Nosotros queremos recuperar la propiedad de nuestra tierra, de nuestros recursos naturales, queremos invertir en la educación de nuestros niños, de nuestros jóvenes como el único camino seguro a nuestro desarrollo", señaló.

Desde la Plaza Bolognesi en Puerto Maldonado, Ollanta Humala, manifestó así el aliento de cerca de nueve mil simpatizantes de esta Región de la Selva sureste del país, quienes siguieron al líder nacionalista hasta altas horas de la noche y a quienes este a su vez, les instó a trabajar junto a los movimientos que hoy se han sumado al Proyecto.

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Ollanta Humala: "Llegaremos al poder para transformar el Estado"

Vie, 01/10/2010 - 20:42

 

 

El líder del Partido Nacionalista Peruano, aseguró desde Madre de Dios que después del 03 de octubre, se consolidarán los primeros ejes del proyecto nacionalista y se iniciará, desde los gobiernos regionales, la Gran Transformación del país.

"Nosotros queremos recuperar la propiedad de nuestra tierra, de nuestros recursos naturales, queremos invertir en la educación de nuestros niños, de nuestros jóvenes como el único camino seguro a nuestro desarrollo", señaló.

Desde la Plaza Bolognesi en Puerto Maldonado, Ollanta Humala, manifestó así el aliento de cerca de nueve mil simpatizantes de esta Región de la Selva sureste del país, quienes siguieron al líder nacionalista hasta altas horas de la noche y a quienes este a su vez, les instó a trabajar junto a los movimientos que hoy se han sumado al Proyecto.

Ollanta Humala, que en la última semana recorrió distintas capitales de provincia en Cusco, Puno, Ayacucho, Arequipa y hoy Madre de Dios, en apoyo y respaldo a sus candidatos regionales, ratificó que el objetivo de llegar al poder no es administrar el Estado, como se ha hecho en los últimos 30 años, sino transformarlo.

Gerentes del cambio
"No podemos ser sólo gerentes, debemos ser grandes transformadores para lograr un país soberano, libre de decidir qué camino escoger hacia el desarrollo y no seguir las recetas de grupos que quisieran mantenernos como un mercado", indicó el líder nacionalista.

Además agregó que "todas las autoridades regionales deben tener igualmente la responsabilidad de ingresar al poder para reformar su Región y no sólo para administrarla".

Ante ello, Humala hizo un llamado de atención a todos sus candidatos, quienes coincidieron plenamente en su discurso, para que trabajen en ese sentido y den la talla con las expectativas de la población y no retroceder en lo avanzado.

"Yo me levanté en armas, no contra un presidente regional, ni contra un alcalde, sino contra un presidente de la República corrupto, que pretendía reelegirse en el poder, así que lo que digo lo voy a cumplir. No me voy a echar para atrás, espero que ustedes tampoco lo hagan", finalizó.

Ollanta Humala, que en la última semana recorrió distintas capitales de provincia en Cusco, Puno, Ayacucho, Arequipa y hoy Madre de Dios, en apoyo y respaldo a sus candidatos regionales, ratificó que el objetivo de llegar al poder no es administrar el Estado, como se ha hecho en los últimos 30 años, sino transformarlo.

Gerentes del cambio
"No podemos ser sólo gerentes, debemos ser grandes transformadores para lograr un país soberano, libre de decidir qué camino escoger hacia el desarrollo y no seguir las recetas de grupos que quisieran mantenernos como un mercado", indicó el líder nacionalista.

Además agregó que "todas las autoridades regionales deben tener igualmente la responsabilidad de ingresar al poder para reformar su Región y no sólo para administrarla".

Ante ello, Humala hizo un llamado de atención a todos sus candidatos, quienes coincidieron plenamente en su discurso, para que trabajen en ese sentido y den la talla con las expectativas de la población y no retroceder en lo avanzado.

"Yo me levanté en armas, no contra un presidente regional, ni contra un alcalde, sino contra un presidente de la República corrupto, que pretendía reelegirse en el poder, así que lo que digo lo voy a cumplir. No me voy a echar para atrás, espero que ustedes tampoco lo hagan", finalizó.

No a la empresa privada. El estado peruano

No a la empresa privada. El estado peruano  transformado por Humala y su equipo, Campodonico es su economista, va a lograr que los muelles en manos del estado nos pongan a la cabeza estrategica del Pacifico. Ayayayayayyy  que no les basta con el ejemplo de Cuba, eso ya es terquedad. Delirios de grandeza!!!.

Nuevo "caballazo" para privatizar ENAPU

Vie, 01/10/2010 - 05:00

Por Humberto Campodónico

Las idas y venidas acerca del concurso para otorgar a privados el Terminal Norte de ENAPU no tienen cuándo acabar. Recordemos que en abril pasado, con el DS-019-MTC-2010, se "quitó" del proceso a ProInversión, otorgando al MTC la capacidad de decisión en el proceso. Poco después, ante las protestas generalizadas, la concesión se le "quitó" al MTC y se le devolvió esas facultades a ProInversión.

Luego, ProInversión estableció nuevas bases para el concurso, determinando que los operadores concursantes deberían cumplir el requisito de mover 10 millones de TEUs anuales (cada TEU equivale a un contenedor de 20 pies cúbicos). Pero la semana pasada, después del ingreso de Ismael Benavides al MEF, ProInversión "bajó la valla" y ahora los concursantes solo necesitan acreditar mover el 10% de los 10 millones de TEUs.

Lo insólito del asunto es que las quejas llueven de todos lados, comenzando por Mario Arbulú, presidente de ENAPU, quien dijo que los cambios incumplen lo dispuesto por el MTC, ministerio que dicta la política portuaria: "Flexibilizar este requisito permite el ingreso de operadores regionales. Entonces ya no se asegura el ingreso de un operador de primera calidad mundial. Si nos equivocamos al elegir el postor, la equivocación va a durar 30 años. No podemos jugarnos el futuro del puerto del Callao".

También se quejó el presidente de la Asociación de Agentes Marítimos, Ricardo de Guezala: "hay escasa transparencia y un injustificado apresuramiento. Así lo delata el hecho de que se esté concesionando el Terminal Norte sin un plan maestro, como lo exige la Ley de Puertos" (La República, 26/09).

También se quejó Maciek Kwiatkowski, gerente general del Muelle Sur del Callao, concesionado a Dubai Ports: "el riesgo es porque en este concurso no se han puesto restricciones a postores que tendrían interés que el Callao no sea un puerto "hub" (Gestión, 28/09/10). Añadió el gerente legal de Dubai, Francisco Román: "esto puede generar un conflicto de intereses con lo que le conviene al Perú" (ídem).

La cuestión es de la más alta importancia para el Perú. En el Callao hay dos empresas que están compitiendo: ENAPU, con el Terminal Norte y Dubai Ports, que ayer inauguró oficialmente el Muelle Sur. Pero sucede que los inversionistas quieren que se privatice el Terminal Norte de ENAPU para que todo el puerto quede en manos privadas.

Lo que quiere Dubai Ports es comprar el Terminal Norte, con lo cual tendríamos un monopolio privado. Los otros competidores también lo quieren, con lo que se instalaría un duopolio. En esta pugna de intereses, los diferentes ministros también se alínean, siempre a favor de uno u otro privado. En ningún caso se contempla la defensa de los intereses del país a largo plazo (no hay Plan Maestro).

Menos aún se contempla la participación de ENAPU que, en el mejor de los casos, tendría una participación en el directorio de la nueva empresa con solo el 10% de las acciones. Para justificar este planteamiento, se dice que ENAPU no tiene la capacidad para la inversión requerida de US$ 840 millones.

Falso, primero, porque la única inversión comprometida en las nuevas bases es de US$ 250 millones, siendo las demás "opcionales" y "sujetas a la demanda". Falso, segundo, porque ENAPU tuvo utilidades de S/. 98 y 81 millones en el 2008 y el 2009 (a lo que se debe agregar los S/.110 millones anuales que se le obliga a pagar por pensiones de los jubilados –carga que no tienen las empresas privadas– todo para hacerla deficitaria), lo que indica que sí puede financiar esas inversiones y/o conseguir un socio financiero.

Conclusión: este nuevo "concurso" ratifica la voluntad del gobierno de privatizar ENAPU y el Terminal Norte, lo que ha despertado una pugna de intereses privados que deja de lado los intereses estratégicos del Perú. Estos son demasiado importantes en la era de la globalización y el alza del sudeste asiático, donde el puerto del Callao puede y debe jugar un rol decisivo en el Pacífico sudamericano. Es eso lo que está en juego.

Mitos sobre los Hospitales`de la Solidaridad o mitos sobre la atencion de Salud

Mitos sobre los Hospitales de Solidaridad o mitos dobre la la atencion de la Salud y sobre los sistemas economicos o sobre la organizacion y funciones del Estado o mitos sobre como funciona la economia?. Los viejos mitos del marxismo en materia economica.

El gran problema para el usuario de salud no solo del Minsa de ESSALUD o clinicas con seguros privados tipo EPS o polizas`personales es la la rapidez conque la cual   es satisfecha una demanda de atencion ambulatoria. Hasta ahora nadie ha podido en MINSA o ESSALUD  terminar con las largas colas`de espera para una consulta especializada o un examen o prueba diagnostica.

Cuanto demora una cita para una ecocàrdiografia, una endoscopia,  una ERCP de emergencia, una resonancia, una tomografia, para que te vea un neurologo un cardiologo etc etc.? Estos son los problemas reales para los usuarios.

Un problema es como financiar un sistema de salud, otro problema es  el organizacional, el de la inteligencia organizativa. Hay de los dos y los dos tienen solucion. El problema es buscar quien sea capaz de solucionarlos.

Es cierto que el presupuesto puede y debe mejorar. Pero todos los problemas no son de presupuesto; muchos son de inteligenciua organizativa. Siempre es facil buscar una excusa parece que lo dificil es encontra soluciones. Para buscar èxcusas solo basta resentirse emocionarse. Para las soluciones se necesita inteligencia imaginacion.

El problema de la atencion ambulatoria en MINSA  no es de presupuesto, es organizacional. Tenemos un buen sistema de atencion primaria, mejor que el de USA y eso se demostro en la epidemia del Colera, y aun  puede mejorar mas , pero el minsa no tiene policlinicos de especialidades. Se ha centrado en  programas y atencion primaria y Hospitales de tercer nivel pero ha descuidado la atencion por especialidades tipo policlinico. Y eso tambien es importante y que lo dude.

Pero porque el MINSA tendria que solucionar todo si alguien  mas lo puede hacer. No somos un pais rico. No generamos muchos impuestos. Los mismos que reclaman gastar mas al estado al mismo tiempo abogan por un sistema economico que ya fracaso en todo el mundo que no genera riqueza. Porque el estado solo o no solo no genera riqueza, aunque puede promocionarla que no es lo mismo.

 Quien el el dueno de los Hopitales de Solidaridad? es la vieja obsesion de los estatistas de los comunistas. Es que la propiedad privada aunque sea via conseciones o terciarizaciones le espanta le da miedo. De`donde viene todo esto. Del viejo  mito muy arraigado en muchos estatistas de que el capitalismo la empresa privada es imnatamente inmoral. No se pueden liberar de èse  mito tan religioso como marxista. Por eso siempre creo que las ideas que arraigamos pueden ser nuestros peores enemigos y las ideas solo se combaten con ideas.

Quien es el dueno?  que hay aqui , envidia a la empresa privada, deseo incontenible de estatizar todo porque no se soporta la propiedad privada, la riqueza que genera el otro.

Como se financian los equipos?  Los medicos u otros capitalistas los financian no la municipalidad.

Que tiene eso de malo, claro que si, si pensamios que el estado debe  hacerlo todo. Pero despues le reclamamos al estado que nos paga poco. Una actitud suicida masoquista. Pero lo malo solo esta en nuestra cabeza en nuestros s paradigmas. Estamos sentados esperando que el estado solo ,genere la riqueza que nos permita ganar mejor a los medicos. Vamos a esperar eternamente, porque asi no funciona la economia.

Lo que se debe regular y legislar es la forma de asociacion entre medicos para formar empresa. A fin de evitar la explotacion dfel medico. Esa es tarea del colegio medico que tiene iniciativa legislativa. Se debe de regular un poco la relacion laboral  de los medicos en la empresa privada . Una ley seria por ejemplo que si un medico contrata a otro para asistente debe de cobvertirlo en socio y no en un  mero empleado.

Porque tienen el paradigma de que el estado proveera todo, lo que no dicen como. Les espanta que alguien gane dinero honradamente aunque sea à traves de lo privado  aunque al mismo tiempo reclaman sueldos honorosos para los medicos que trabajan para el stado. Cuando se le reclama al estado no es negocio cuando los honorarios provienen de la empresa privada es algo sospechozo.  Cuando  Solidaridad cobra ocho soles por consulta especializada es negocio cuando el estado cobra lo mismo no?. Cuando el estado cobra 90 soles por una ecocardiografia no es negocio, cuando solidaridad cobra 65 soles si es negocio. Cuando un medico de solidaridad opera  un paciente en una clinica, decision del paciente, el usuario tiene derecho a escoger segun sus posibilidades, es inmoral deshonesto. Cuando un medico del estado opera a un paciente en una clinica porque el paciente asi lo decide y no en el hospital donde podria hacerlo, no.

Cuando un medico del estado hace comprar insumos caros a un paciente para una operacion traumatologica a una empresa privada no es negocio pero cuando lo hace un medico de solidaridad si. Lo ancho para mi lo angosto para los demas. La doble moral otra vez.

Los hospitales`de la Solidaridad son fiscalizados por el Minsa.  Pero yo me pregunto con ese mismo impulso emocional que abrigan algunos; quien fiscaliza que en lo hospitales del estado se receten genericos y no de marca?. Y se sigue haciendo aunque ya existe una ley que regula la prescripcion. Acaso el medico del estado cuando genera una receta de marca no esta haciendo negocio en perjuicio del paciente?

Cual es la crisis del sistema de salud?  o es la crisis moral cronica endemica de los peruanos que es otra cosa. quien es responsable de que el medico recete medicamentos de marca caros cuando `puede recetar genericos.  El estado o es cada medico quien debiera decidir que es lo mas correto para el paciente. Acaso no ha sido necesario que nos pongan una ley que regule la prescripcion. Cuando un medico que trabaja para el estado se excede no es malo, ni siquiera invalida lo estatal. Cuando un medico de Solidaridad se excede, eso invalidad todo lo que es privado.

No el echemos la culpa al estado de todo, incluso de nuestros errores. El estado es culpable de todo,que facil.

No responsabilices al Estado de todo, preguntate tu que haces por tu pais pot tu gremio.

Si hay medicos  explotados en las clinicas no le echemos la culpa al estado sino al a nosotros mismos que hemos sido  incapaces de legislar, regular a traves del Colegio Medico.

Si el Minsa no tiene policlinicos  especialiades no es un problema de presupùesto sino de inteligencia  irganizativa. Porque tiene los especialistas los equipos la infraestructura.

Que hemos hecho los medicos para organizar estos policlinicos en Minsa, nada. Pero si lo hace la empresa privada inmediatamente encontramos errores y le echamos la culpa al Estado y nos quejamos que lo que falta es plata. Lo que falta es inteligencia y honestidad. 

Una empresa muy rentable que se ha beneficiado del bolsillo de todos los peruanos.  Muy catolico, el dinero es malo. Si lo hace el estado es bueno.

 Ah caray cuando el usuario  paga en un establecimiento del Minsa quien se enriquece?  el estado.  Ah ahi  no es malo.  Si lo hace in tercero en Solidaridad es negocio. Y que de malo tiene el negocio si es honrado sea privado o del estado. Es solo prejuicio contra la empresa privada. 

 Paradigmas, de los que no  creen en  el esfuetrzo individual  privado de las peruanos para solucionar   cosas. Todo lo tiene que  hacer el estado . Esta es la verdad de mentira que le venden a la gente en el Sur.

Los hospitales de la dsolidaridad son en realidad Policlinicos. Esos que no existen en Minsa.

Porque tendria un policlinico  de solidaridad  que hacer atencion primaria y prevencion que de hecho de alguna forma lo hace si eso lo hace muy bien el Minsa. Para que duplicar lo que ya alguien lo hace  bien-

Inequitativo porque se centra en las atenciones rentales. Se centra en aquellas s que no puede absorver el Minsa o Essaslud. Cuanto demora  un lente intraocular  en essalud?

 Y ese concepto de que la terciarizacion  imnatamente tiene que explotar  los medicos , de donde salio?. Explota al medico el estado la empresa privada la cooperativa. Eso depende de los valores de la gente y de las leyes que regulan la relacion laboral.  La terciarizacion ha permitido optimizar costos y ganancias en todo el mundo asi como aligerar la operatividad y mejorar  eficiencia de las empresas.

Pero asi piensan los estatistas que quieren tomar la Municipalidad. Tienen sus ideas sus paradigmas. Quien los puude cambiar. Sobre todo sino hay quien contradiga sus ideas.

 

 

 Saturday, November 21, 2009

Hospitales de la Solidaridad, el tráfico de la necesidad en el Perú

Quién es el dueño de estos Hospitales? Son estos establecimientos pasibles de auditoria medica? Quién los fiscaliza? De donde vino la infraestructura y equipos que ahora tienen en todo el país?

 

 

              Los Hospitales Solidarios nacieron como una necesidad a la demanda de atención en salud frente a la incapacidad de atención de Clínicas y Hospitales Públicos. Si el Ministerio de Salud tuviera un presupuesto decoroso y competitivo a la par de tan solo el promedio latinoamericano otra seria la realidad. Castañeda sabe que si el Estado impulsa y fomenta un mayor presupuesto al alicaído Ministerio de Salud prácticamente , sus hospitales de la solidaridad no tendrían razón de existir.

 

              Para nadie es un secreto la crisis que atraviesa la salud pública en el Perú; las crónicas huelgas de los médicos y demás profesionales de la salud durante toda su historia gremial así lo corroboran. El presupuesto anual destinado a la salud en el Perú esta por debajo del promedio latinoamericano en términos de porcentaje anual del Producto Interno Bruto. Evidentemente, hay muchas necesidades por atender; sin embargo, en sistemas de salud no debe haber espacio para la informalidad e improvisación.

 

              El Modelo del Hospital de la Solidaridad fue implantado por el alcalde de Lima, Dr. Luis Castañeda Lossio y apareció como un nuevo e ingenioso modelo alternativo de servicios de salud, , como una necesidad a la demanda de atención en salud frente a la incapacidad de atención de los servicios públicos. Si el Ministerio de Salud tuviera un presupuesto decoroso y competitivo a la par de tan solo el promedio latinoamericano otra seria la realidad.

 

              Este modelo no solamente fue autofinanciado sino que se constituyó en una empresa muy rentable que ha generado muchas ganancias del bolsillo de los peruanos. Los hospitales mal llamados de la solidaridad que de solidarios no tienen absolutamente nada se han servido del nombre y del gran sentido social que compromete el término "solidaridad" para aprovecharse de las personas.

 

              Básicamente, un hospital debe contar con camas hospitalarias, salas de operaciones, y demás rasgos que lo identifican y clasifican en niveles de complejidad y poder resolutivo. Sin embargo, los hospitales solidarios técnicamente no son hospitales si no mas bien negocios que sirven para captar pacientes ambulatoriamente y muchas veces terminan en clínicas particulares evidenciando un conflicto de interés sobrevaluado en los médicos y demás profesionales que laboran en dichos centros.

 

Características del modelo de atención de los hospitales de la solidaridad

 

El modelo de atención de los hospitales de la solidaridad es:

 

- Informal, porque no corresponde al acto médico formal ni a la practica hospitalaria convencional

 

- Primitivo, porque no prioriza la medicina preventiva y educación en salud

 

- Inequitativo, porque se centra en las mas rentables atenciones como oftalmología, odontología y especialidades médico quirúrgicas

 

- Improvisado, porque muchas veces las paredes son de viento y mas parecen ferias o mercados populares

 

- Peligroso, porque los hospitales de la solidaridad ponen en riesgo la vida de miles de personas que a diario acuden a dichos nosocomios cuando por ejemplo se expone la bioseguridad del ciudadano en laboratorio, análisis clínico y radioimágenes

 

- Anti ético y anti profesional, porque el fin supremo de la medicina es el paciente cuya integridad física, mental y social muchas veces es vulnerada al ser atendidos literalmente en las calles

 

- Explotador, porque terceriza médicos especialistas, enfermeras, y demás profesionales y técnicos de la salud

             

Hospitales de la Solidaridad: 7 Mitos y Realidades

 

Mito 1: Ser parte de un diagnóstico de demandas insatisfechas en los servicios de salud

 

Realidad:

MIENTRAS NO HAYA UN ENFOQUE DE ATENCION PRIMARIA Y MEDICINA PREVENTIVA LA DEMANDA INSATISFECHA CRECERA MAS Y MAS

 

Mito 2: Nuestras instituciones públicas no cuentan con recursos suficientes para fines de salud

 

Realidad:

LOS RECURSOS EN SALUD SE AUTOGENERAN SI BIEN ES CIERTO QUE EL TEMA FINACIERO Y DE PRESUPUESTO ES IMPORTANTE TAMBIEN ES UNA BUENA GESTION PUBLICA

 

Mito 3: Se identifican los lugares de poblaciones de mayor necesidad y carencia notoria

 

Realidad:

LAS EVIDENCIAS NOS INDICAN QUE LOS USUARIOS CON BAJO NIVEL CULTURAL Y EDUCATIVO CON BARRERAS DE ACCESO A LOS SERVICIOS DE SALUD ESTAN DISPUESTOS A PAGAR MAS Y LO QUE SEA POR SU SALUD SIN CUESTIONAMIENTOS NI RECLAMOS POR SUS DERECHOS

 

Mito 4: Se invita a una alianza estratégica a profesionales y terceros, propietarios de equipos y tecnología;

 

Realidad:

SE EXPLOTA A LOS PROFESIONALES A TRAVES DE LA TERCERIZACION

BENEFICIANDOSE ECONOMICAMENTE LOS DIRECTORES DE LOS HOSPITALES Y GENTE DE CONFIANZA DE LUIS CASTANEDA, DUENOS DE CLINICAS PRIVADAS Y GRUPOS DE INTERES

 

Mito 5: Dadas las condiciones anteriores se hace uso de los recursos disponibles como buses, trailers, containers, en desuso  (chatarra) con bajo costo para su acondicionamiento, permitiendo crear hospitales móviles en forma modular.

 

Realidad:

EL BAJO COSTO DE IMPLEMENTACION LOGISTICA PUEDE ACARREAR TERRIBLES CONSECUENCIAS DE MAGNITUDES DESPROPORCIONADAS EN LA BIOSEGURIDAD AL PONER EN RIESGO NO SOLO A LOS PACIENTES SI NO A LOS TRANSEUNTES Y A LA COMUNIDAD EN GENERAL DE RIESGOS DE ACCIDENTES , EXPLOSIONES, RADIACIONES EMITIDAS POR LOS RAYOS X, ACCIDENTES DE LABORATORIO, ENTRE OTROS

 

Mito 6: La gran demanda de los servicios ha permitido un equilibrio financiero

 

Realidad:

HAY UN DESEQUILIBRIO FINANCIERO YA QUE LOS INGRESOS HAN IDO CRECIENDO HACIENDO A ESTOS HOSPITALES MAS FUERTES Y A LOS ESTABLECIMIENTOS PUBLICOS MAS DEBILES

 

Mito 7: La aceptación del público se ha logrado por la amplia oferta, calidad del servicio y precios accesibles;

 

Realidad:

AL PUBLICO SE LE ENGANA CON UN PRECIO MODICO DE CONSULTA Y UNA VEZ ESTA CON EL ESPECIALISTA CADA PROCEDIMIENTO CUESTA MAS LOS COSTOS FINALES TERMINAN SIENDO MAS COSTOSOS PARA EL PACIENTE Y SU FAMILIA

 

 

 

              Luis Castañeda sabe que si el Estado impulsa y fomenta un mayor presupuesto al alicaído Ministerio de Salud prácticamente, sus hospitales de la solidaridad no tendrían razón de existir. Por lo tanto, para que dichos centros itinerantes pululen a lo largo y ancho del país es necesario que los Hospitales y Centros de Salud del Ministerio de Salud sigan como están, sin esa capacidad elemental de cumplir con la demanda de atenciones con calidad y calidez. Para los que manejan el Hospital de la solidaridad es necesario que siga existiendo la escasez de recursos de las entidades prestadoras de salud y es mas aun importante que la demanda a estos servicios crezca. Por lo tanto, este conflicto de interés descalifica a Luis Castañeda como un candidato bueno al próximo gobierno porque sin duda dará prioridad a sus hospitales que a una verdadera reforma sanitaria que el Perú necesita.

 

Cuéntanos tu Experiencia en el Hospital de la Solidaridad

 

              A continuación se transcribe las quejas recibidas por los usuarios de los hospitales de la solidaridad

 

CASO 1

 

              Hoy fui al Hospital de la Solidaridad a hacerme una extracción dental ( ya sabia que me TENIA que sacarme 1 por que tenia 2 muelas malas y estaban juntas) pero que si me sacaba 1 era suficiente. Esto me lo dijeron cuando fui a sacar mi carnet de sanidad es mas me advirtieron que era solo una extracción simple que no me deje engañar si alguien me decía que tenia que hacerme una cirugía menor o algo por el estilo.

 

              Bueno fui al hospital primero pague consulta 4.00 soles le explique mi caso al dentista, dijo que tenia que sacarme una radiografía que costo 9.00 soles, hasta hay todo era normal luego el doctor me dijo que una muy difícil que podía romperse y eso me costaría mas algo de 85 o 100soles y la otra era mas fácil como era urgente decidí por la mas fácil la cual también me cobro 35.00 soles bueno tenia la duda pero bueno procedí al pago y fíjense me dieron un papel que decía curación resina simple 20.00soles 15.00soles de no se que me Queje con las asistentes las cuales se pusieron muy nerviosas y una de ellas me dijo que me estaban haciendo el favor de cobrarme menos por que la extracción costaba 40.00soles bueno consultaron con el doctor y me dijeron que el costo de la extracción de la tercera molar era de 35.00soles bueno me dieron otro papel para pagar el cual decía extracción de dientes retenidos 20.00soles y gingivectomía claro como uno es ignorante no sabe paga su plata y bueno le reclame nuevamente y otra vez se pusieron nerviosos claro tenían la conciencia cochina el doctor dijo que era equivocación de las asistentes pero en fin el costo era el mismo. Me retire para poder sacar mi carnet de sanidad me volvieron a revisar y le consulte que quería decir gingivectomía y me dijo que era una pequeña cirugía la cual no hicieron por que lo único que se me hizo fue solo una extracción y la doctora me dijo que eso solo tenia un costo de 10.00soles imagínense gaste en total 50.00soles y quizás yendo a un particular solo me hubiera cobrado por muy caro 25.00soles y estos que dicen ser de solidaridad me sacaron 50.00 soles una extracción que en el mismo lugar donde se saca el carnet de sanidad te cobra 10.00soles que rateros que son los del hospital de la dizque solidaridad de san Juan de Lurigancho que esta en la Av. Wisse. que lastima que trafiquen con la necesidad de la gente.

 

CASO 2

 

              A mi me atendió un cirujano cuyo apellido lo mantendremos en el anonimato para no herir susceptibilidades de otros colegas con el mismo apellido y me dijo que en el hospital no se opera pero que si en su clínica y me cobraría $1400 (cuando la misma operación en un hospital nacional esta s/ 130) ¿eso es solidaridad? yo perdí el trabajo y para mala suerte me enfermo al poco tiempo. por otro lado cobran s/.7.00 soles por consulta (no te abren ningún historial medico) y en los hospitales del ministerio las consultas están s/8.00 soles ¿cual es la ayuda para los pobres?. entiendo que los doctores quieran ganar dinero pero el Dr. cuyos apellidos corresponden a las siglas R. D. parecía un vendedor de telemercado , se le notaba muy desesperado en venderme mi operación hasta diciendo que podría tener mas adelante cáncer o tuberculosis si no me operaba (cosa que desmintió otro medico). ¿eso es solidaridad?. por favor si hay alguna institución que fiscalice a los hospitales que hagan algo cuanta gente estafada debe de haber.

Publicado por Victor Melt Campos en 8:39 PM

2 comentarios:

Malf said...

Estimado Doctor Victor Melt

Estoy escribiendo un pequeño artículo de opinión respecto a los hospitales de Castañeda, tratando de darle un enfoque político. Muchas de las afirmaciones que hace son interesantes sobre todo lo relacionado al diagnóstico previo (que yo también considero que no se hace)y el descuido de la seguridad biomédica. Los testimonios que consigna también los encontré en Internet pero no tengo muy clara la fuente.
Mis preguntas son: ¿existe un estudio específico acerca del impacto o la calidad de los servicios que brindan los hospitales de la solidaridad? Mucha de los mitos que comenta son recogidos por el BID en un documento publicado en su web ¿tendrán algún respaldo?
Y finalmente le solicito una opinion: ¿es factible o recomendable que los municipios presten atenciones en salud?

Le agradezco su gentil respuesta

Marco Aurelio Lozano
Antropologo

February 23, 2010 8:46 AM

Victor Melt Campos said...

Estimado Marco Aurelio Lozano,

No conozco de un estudio específico sobre el impacto y la calidad de los servicios que brindan los hospitales de la solidaridad (para ello se necesita una metodologia cualitativa y cuantivativa para medir la calidad y el impacto respectivamente)

Mi opinión en relación a que si es factible que los municipios presten atenciones en salud claro que es factible y es una tendencia de salud pública, miremos los modelos chilenos, colombianos, y brasileños. que si es recomendable, claro que es recomendable, pero a partir del Ministerio de Salud, es decir que exista una reforma descentralizadora, municipal, y de calidad. Sin embargo, lo que estan haciendo los hospitales de la solidaridad esta muy lejos del concepto de municipalización de la salud. El vacío en la demanda de los servicios de salud siempre existirá mientras el ministerio de salud no sea reformado.

Para mayor comunicación puede escribirme al siguiente correo victor.melt.md@gmail.com

saludos

Victor Melt Campos, MD, MPA/MPP

March 22, 2010 9:00 AM

 

Los paradigmas del pensamiento politico. Me niego a cambiar

Porque la candidatura de un Partido como el PPC genera tanta resistencia en el Peru?

porque hay una paradigma en el pensamiento politico popular del peruano. Un  paradigma marxista por supuesto, que lo sufren incluso aquellos que concientemente pueden negar que son marxistas. Uno de los tres elementos del  pidgin  marxismo de Revel. El que el capitalismo y con el la propiedad privada, la empresa privada es inmatamente inmoral. Que genera por su propia naturaleza injusticia pobreza y explotacion. La realidad ha demostrado que esto no es cierto pero igual ,hay todavia gente que asume este pensamiento. Hay personas que son incapaces de aprender de la experiencia ,de la realidad como decia Mao, solo les queda refugiarse en los textos, en la teoria no conocen otro mundo, que les ayude a explicar  lo que pasa en el mundo real. El mundo real no existe para ellos, son como ciegos ,no lo pueden ver.. Por eso los periodicos caviares, los intelectuales caviares, le critican al Presidente Garcia que se reuna con grandes empresarios, El empresario es el Leviathan,el demonio.No se puede esperar nada bueno de el, entonces para que reunirse.

Por eso se preguntan quien es el dueno de Los hospitales de solidaridad?. Porque la propiedad privada no puede ser buena nunca.Menos la ampresa privada, siempre genera dudas soispechas en la sus mentes. No asi el estado corrupto y burocratico que dirigio los paises del bloque comunista anteriormente. Que dirian los usuarios de estos hospitales que encuentran en ellos lo que no en sus  similares de Essalud y Minsa.

Que se puede esperar entonces de una candidata, que es la candidata de lor ricos porque defiende la empresa privada, la propiedad privada :nada. La empresa solo es posible para esos ricos,  para los pobres solo queda el estado, no hay otra posibilidad.

Y porque de repende una candidata  que obviamente no cree en la empresa privada porque sino no sele hubiera ocurrido decir que va a fusionar la solidaridad con el Minsa obtiene tanto apoyo?. Es que nuevamente la gente cree que el estado puede resolver el problema de la pobreza, sus necesidades?  o es que la gente percibe que se genera riqueza en el Peru pero  que ellos estan marginados de los beneficios de esa riqueza. Que esa forma de generar riqueza no es asequible para ellos. Solo les queda el estado. Ese estado que solo es una ilusion. Un callejon sin salidad. Pero tambien hay mucha desesperacion y poco responsabilidad de los politicos.

Y asi surgen propuestas que ya son antiguas como que nacionalizando empresas mineras puertos se va a logra el progreso del pais.

La letania de Velazco que pocos recueran o son concientes en que termino aunque la sufren.

Lo curioso es que como la gente en los conos empieza a pensar diferente porque en su mayoria es gente que se ha hecho sola con su iniciatativa individual privada.

El otro elemento es que la causa de la pobreza es el Imperialismo. Y por supuesto el norteamericano. Pensamiento arcaico en una epoca en que el Peru o sea peruanos son duenos de empresas en paises extranjeros algunas de las cuales han sufrifo nacionalizaciones. Claro por parte de gobiernos afines a este pensamiento.

Grupo Colina

Grupo Colina y agujero negro

02 de Octubre del 2010

 

LIMA | Fuerza parapolicial:- Veo cómo avanza la criminalidad en nuestras ciudades, con asaltos, asesinato, marcas y cuanto hay. Ya nadie está a salvo. ¿Y quién nos protege? Una Policía que me recuerda a los Keystone cops del cine mudo. No sirve, y para remate tenemos leyes que precisamente protegen a los malandrines.

A grandes males, grandes remedios. ¿Qué pasaría -me pregunto- si de pronto apareciese un grupo misterioso de encapuchados dedicado exclusivamente a liquidar, permanentemente, a los hampones? Una suerte de �grupo Colina� pero sin retardo mental. Unos comandos entrenados, por lo menos dos años, en el ejército israelí y con similar entrenamiento -otros dos años- en el avanzado sistema de inteligencia del Mossad judío. ¿Recuerdan cómo los judíos liquidaron a todos y cada uno de los terroristas que causaron las muertes en la Olimpiada de Munich? Algo así.

Entran y matan a quienes se debe liquidar, sin daño colateral, para luego esfumarse. Luego llega la Policía y se encarga de la limpieza, se interroga, se arresta a los sospechosos de siempre por unos días y el asunto se enfría permanentemente� hasta la siguiente incursión, y así sucesivamente. Yo calculo que en un solo año de esta actividad la delincuencia disminuiría en más de 70 por ciento. ¿Ilegal? Ciertamente. ¿Inmoral? Desde luego. Pero no los van a chapar, pues, así que ahorrémonos los sermones. Los grandes problemas requieren de grandes soluciones.

Correo de mi primo Alejito:- El hijo de mi tía Angustias me envía el siguiente correo, que procedo a reproducir:

�Llama a ridículo percibir el �ORGULLO� con el que los marxistas-leninistas peruanos siguen gustando en llamarse a sí mismos �DE IZQUIERDA�, atribuyéndose constituir la �vanguardia política� y el �futuro� del país�.

�Deberían admitir que desde 1989 a la fecha, y ya son 21 años, DOS MIL MILLONES DE PERSONAS, UN TERCIO DE LA HUMANIDAD, ha abjurado sin retorno posible, ni contrarrevolución POPULAR alguna, de su fe política, el marxismo-leninismo, que es exactamente la misma que la de la �IZQUIERDA PROGRESISTA� peruana. Ni en la ex URSS ni en Albania, Bulgaria, Polonia, República Checa, Eslovaquia, Hungría, etc., las masas populares se han levantado. Ningún Rise up en requerimiento de la reinstauración del OBSOLETO COMUNISMO. ¿No es ello acaso lección suficiente? ¡DOS MIL MILLONES DE SERES HUMANOS!�

�Y ni qué decir de la República Popular China, hoy una nación 100 por ciento capitalista con centenares de miles de millonarios. La filosofía política de ustedes, el marxismo-leninismo, sólo sobrevive en Corea del Norte y en Cuba, contra las voluntades de sus misérrimos pueblos, como pretexto para mantener indefinidamente en el poder a sus respectivos tiranos, los cuales han convertido sus regímenes despóticos en lo inimaginable: ¡monarquías hereditarias! De Fidel Castro a su hermano Raúl, de Kim il Sung a su hijo, ¡y tal parece que ahora se viene el nieto!�.

�La antigua derecha, la de Odría, Prado, Beltrán, Belaunde, e inclusive la del PPC de Bedoya y Flores Nano, hoy simplemente YA NO EXISTE. Podrán estar vivos estos dos últimos, pero el PPC es un zombie, un ectoplasma, y su decrepitud semeja la de su local político central de la avenida Alfonso Ugarte. No se apoyen pues, señores �progresistas�, en espectros del pasado a quienes la historia ya sepultó hace varias décadas, para pretender seguir siendo �LA IZQUIERDA��.

�Los marxistas leninistas, los COMUNISTAS, son hoy en el Perú la nueva derecha que reemplaza a la anterior, tan cavernaria y tan reaccionaria, hoy en 2010, como la antigua lo era en 1960�.

�DOS MIL MILLONES DE SERES HUMANOS son testigos de ello. DOS MIL MILLONES DE SERES HUMANOS QUE VIVIERON EL MARXISMO-LENINISMO, Y QUE NO HAN LEVANTADO NI UN DEDO ¡NI UN DEDO! PARA INTENTAR RESTAURARLO, LOS ACUSAN A USTEDES, SEÑORES �PROGRESISTAS� PERUANOS�.

�¿Por qué, señores �izquierdo-progresistas�, la doctrina rechazada por dos mil millones de personas en el mundo entero habría de ser �buena� para 28 millones de peruanos?�

�Los únicos �izquierdistas� auténticos que ha dado el mundo en los últimos 20 años, IZQUIERDISTAS AUTÉNTICOS, GENUINOS Y REVOLUCIONARIOS, son Mijail Gorbachov, Boris Yeltsin, Lech Walesa, Deng Xiao Ping, y Juan Pablo II, porque muy de acuerdo con la definición del término �izquierda�, rompieron o ayudaron a romper audazmente con el antiguo orden de oprobio que asolaba a sus naciones�.

Otras citas:- Me encanta reproducir al autor Frank Herbert, ya fallecido, con las palabras que pone en boca de su personaje Leto II Atreides, Dios Emperador de Dune. Aquí algunas:

�Hace tiempo que a las palabras como las mías se les asigna un poder misterioso. Y existe un conocimiento secreto que puede utilizarse para gobernar a los olvidadizos. Mis verdades son la esencia de los mitos y leyendas con que los tiranos siempre han contado para manipular a las masas en beneficio propio�.

�Los izquierdistas fanáticos son los que más me preocupan. Desconfío de los extremos. Escarba en un conservador y encontrarás a un hombre que prefiere el pasado antes que el futuro. Escarba en un izquierdista y hallarás un aristócrata en ciernes. ¡Es así! Los gobiernos izquierdistas se convierten irremisiblemente en aristocracias�.

Agujero negro:- Susana Villarán nunca dijo que haría desaparecer los Hospitales de la Solidaridad. Eso no habría sido tan grave porque siempre, alguien, podría reabrirlos. Lo atroz es que desea asimilarlos al Ministerio de Salud, que no es más que un agujero negro que se chupa todo lo que cae en él. Como en todos los ministerios, pues. Y esos hospitales jamás volverán a aparecer.

Hasta más vernos.

El Lenguaje en la primaria

El lenguaje en la primaria

Dom, 26/09/2010 - 05:00

 

Por Luis Jaime Cisneros

No estamos defendiendo la conveniencia de dar al niño, en los años primeros de la Primaria, nociones elementales de fonología. Se trata de que le asigne  a la entonación la importancia que tiene en la comunicación. Se trata de interesarlo en los mecanismos de su propia comunicación. De otro lado, es el momento en que el profesor pueda descubrir la proclividad a pronunciaciones defectuosas, que podrá corregir eficazmente. Pronunciar bien, entonar los textos con precisión, ayuda a reforzar la confianza en sí mismo. Hablar con la entonación adecuada y con naturalidad ayuda a reforzar la confianza a los oyentes.

La enseñanza de la escritura no debe ir nunca más allá de lo que la vida oral no vaya mostrando, hasta que la seguridad en el manejo de la oralidad no está garantizada. Y luego, la lectura. Y con la lectura, la ortografía. No es este sitio para discutir aquí el tema, que es asunto muy técnico y, en rigor, marginal. En los primeros momentos, leer debe significar pronunciar con claridad las palabras, articular acertadamente los fonemas y sus combinaciones. Luego debe permitirnos modular las agrupaciones sintácticas, a fin de acertar con la estructura semántica de los textos. Y ahí estamos en el umbral de la comprensión, clave de toda lectura.

Si a la oralidad triunfante los niños se entrenaran ejercitándose en la lectura de breves pasajes de obras de teatro (vinculando así la oralidad con la escritura), lograríamos un aprovechamiento desacostumbrado. La mayoría de esas obras nos ofrecen indicaciones para los intérpretes sobre manejos de la entonación, que ayudan a la interpretación y a la comprensión de los textos.

Se discute todavía si el aprendizaje de la lectura debe hacerse con textos en prosa o en verso. Si no queremos acudir a textos prosarios, podemos elegir romances populares, de fácil lectura y pronta memorización. También podemos elegir cantos populares. Lo que hay que evitar son textos poéticos que se presten a la declamación, con gestos prestados del ambiente teatral, con lo que el propósito pedagógico que animaba a la lectura queda destinado al fracaso. Conozco buenas experiencias en que los niños leían fragmentos del romancero español, que ofrecía textos de interés histórico, con lo que se favorecía el gradual aprendizaje de situaciones que alertaban sobre la vinculación de la entonación con la sintaxis, imprescindible más tarde para una buena inteligencia de la lengua prosaria.

En suma, un programa ambicioso. La lengua tiene melodía y ritmo, que muestran su vigor precisamente en la organización de los textos, y el niño debe aprender a descubrir naturalmente esa presencia, cuando está en la edad más propicia, para que ese descubrimiento no sea un triste lujo de la memoria, aunque evidente y decisivo en la vida del lenguaje. Un adecuado y oportuno aprendizaje de las estructuras rítmicas garantiza una lectura provechosa y ayuda a la comprensión de los textos. Se trata de instruir al alumno para discernir el sentido de la frase a través de la estructura melódica, de adquirir conciencia de sus constituyentes inmediatos y de estar en condiciones de reconocer las relaciones establecidas entre ellos. Saber qué dice una rama de la frase de la otra rama es más importante que llamar 'sujeto' a un fragmento del texto analizando.

Si al término de la enseñanza primaria, la escuela ha logrado que el niño se dé cuenta de lo que está leyendo, habrá colaborado a asegurar en él confianza plena en su lengua, que implica la certeza de cuanto cada uno puede realizar con su instrumento de comunicación: la hazaña de la libertad. Y no se trata de una metáfora. Las crisis relacionadas con el lenguaje en la escuela secundaria tienen su raíz en este desasogiego respecto de la lengua originado en la primaria. Son muchos los traumas por los que suele atravesar la criatura, y las consecuencias se muestran en la lengua escrita. La lengua escrita es (no lo dudemos) una abstracción en cuyo seno la ortografía se muestra como una arbitrariedad. Ejercitarse en la lengua escrita, sin haber tomado en cuenta todo cuanto ha significado para el niño la lengua oral, convoca a una serie de operaciones en la que va comprometido todo un trasfondo que acompaña a la criatura. El lenguaje debe combatir los medios de la criatura para revelarla feliz. Heidegger dijo esta verdad: "El lenguaje es la casa del ser".